À l’intérieur des arts martiaux japonais : le véritable rôle du kata dans le karaté
Malheureusement, au fil des ans, j’ai remarqué que beaucoup de ceux qui s’intéressent au karaté et au budo en général n’ont pas une solide compréhension de ce que kata est réellement ou pour ce qu’il est vraiment destiné. Par conséquent, leurs opinions sur sa valeur sont souvent bloquées ou partent dans des directions qui ne mènent à rien de productif. Il y a, en fait, un certain nombre d’idées fausses sur les kata. Parmi les plus évidentes, citons les suivantes :
« Un kata raconte une histoire. » Non, ce n’est pas le cas. Le combat – même une simple confrontation – est extrêmement chaotique et imprévisible.
Aucune «histoire» ne pourrait être mise en œuvre qui pourrait être même à distance applicable à la spontanéité d’un combat.
« Un kata nous permet de pratiquer les techniques les plus meurtrières du karaté. » Non, pas si vous ne faites que suivre les mouvements.
Un coup de doigt effectué 10 000 fois contre l’œil d’un adversaire imaginaire ne vous apprend pas plus sur l’efficacité de cette technique que de le faire une fois. Toutes les répétitions de kata dans le monde n’y changeront rien. Un kata n’est qu’une combinaison de techniques, assemblées au hasard. N’hésitez pas à créer le vôtre ; ce sera tout aussi précieux.
Comprendre le véritable rôle du kata dans karaté-do dépend dans une large mesure de la connaissance des trois piliers qui la soutiennent. Saisissez ces concepts et il vous sera plus facile de voir la place du kata dans votre entraînement et de porter des jugements éclairés sur sa pratique.
Intégrité structurelle
Il est facile de regarder un kata de l’extérieur et de conclure qu’il s’agit d’un arrangement arbitraire de techniques. En effet, certains concours mettant en vedette des kata ont des règles obligatoires du genre de celles que l’on trouve dans les compétitions de gymnastique, où les concurrents doivent inclure un nombre requis de coups de pied ou exécuter pendant un temps minimum. Ceux qui fabriquent leur propre kata abordent la tâche en gardant ces normes à l’esprit. Ce n’est pas un kata; c’est de la danse.
Un kata a une intégrité structurelle. Les mouvements peuvent être rapides et légers, ou lents et lourds, mais ils ont du sens. Ils sont applicables. Se tenir debout sur une jambe et lâcher des coups de pied flippy à hauteur de tête tout en tournant en cercle peut sembler impressionnant, mais il n’y a pas de solidité, pas d’application appropriée de la puissance.
Enregistrez un kata sur vidéo et mettez-le en pause à n’importe quel endroit de l’exécution, et vous verrez que le karatéka est équilibré, son corps intégré, toutes les parties coordonnées. Vous ne le trouverez pas en train de tomber ou à l’envers. C’est parce que le kata a kotaï, ou l’intégrité structurelle.
La cohérence
Tibia, ou « esprit », est un terme familier aux artistes martiaux. Dans ce contexte, il fait référence à la cohérence du kata. Si vous considérez le kotai comme les os du kata, le tibia est l’ensemble des muscles qui lui permettent de s’articuler. Ces muscles doivent travailler de concert.
Avez-vous déjà vu un kata dans lequel l’interprète fait un grand écart ou un autre mouvement spectaculaire ? Rappelez-vous ce qui s’est passé ensuite? Probablement pas. Les mouvements de la plupart des kata artificiels ont tendance à être très rapides et spastiques. Mais dans presque tous les cas, si vous pouviez regarder le kata au ralenti, vous verriez que le mouvement suivant l’une de ces actions dramatiques est faible, largement dénué de sens dans un sens combatif.
L’interprète doit se lever ou se réorienter. Le kata s’arrête, en effet. Puis ça redémarre. C’est décousu. Il n’y a pas d’articulation lisse. Dans un vrai kata, il y a un flow. Les composants fonctionnent ensemble.
Intention
Un vrai kata – un kata généré sur une longue période et par ceux qui savaient ce qu’ils faisaient et pratiqué par quelqu’un qui l’a correctement enseigné – a une intention derrière lui. Il y a un ensemble de principes unificateurs. Dans certains, ces principes seront des mouvements rapides, soit vers l’intérieur et vers l’extérieur, soit latéralement. Dans d’autres, ce sera un fort sentiment de prédation – le karatéka qui le fait ressemble à un tigre qui traque une proie.
Dans un kata mal construit, l’interprète ressemble à un petit enfant dans un grand magasin de jouets, son attention dans une tournure de derviche. Dans un bon kata, on a l’impression que le pratiquant contrôle le temps et l’espace, en fixant le rythme.
C’est une expression de la concentration, de l’intention du kata. Intégrité structurelle. La cohérence. Intention. Ces trois piliers soutiennent un kata. Leur présence indique-t-elle que le kata est utile dans l’entraînement du karaté ? Non. Il y a des arguments à faire valoir, mais lorsque nous faisons cela – lorsque nous discutons du kata – assurons-nous de bien comprendre ce qu’est un kata.
A propos de l’auteur: Dave Lowry est un écrivain indépendant qui a suivi une formation approfondie dans les arts japonais et d’Okinawa. Il a commencé à écrire la chronique Karate Way pour Ceinture noire revue en 1986.